Palavra Que Transforma
Deus nos justifica pela fé no Filho de Deus | Pr. Sérgio Fernandes (instagram @pastorserginho)
Romanos 3:21 - Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas;
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Como Paulo afirmou, o evangelho é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16). Pessoas de qualquer etnia ou de qualquer tribo urbana podem ser resgatadas de seus pecados pela redenção que há em Cristo mediante a proclamação do evangelho.
Mas, como isso pode acontecer dada a gravidade do nosso pecado? A doutrina do evangelho nos mostra a forma como Deus opera esse poderoso livramento à nosso respeito. Vamos pedir para o apóstolo Paulo nos explicar essas verdades à luz do texto de Romanos 3.21-26.
O evangelho nos revela a 'justiça de Deus'. Essa expressão aparece em todo o Novo Testamento e significa basicamente "a forma como Deus declara justo um pecador".
A primeira afirmação de Paulo é que, segundo o evangelho, a justiça de Deus se manifestou sendo testemunhada pela Lei e pelos Profetas. Isso significa que o modo como Deus haveria de declarar justos os pecadores foi pré-anunciada pela Lei de Moisés e pela mensagem dos profetas, que anteviram a manifestação do Filho de Deus.
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Como Paulo afirmou, o evangelho é o poder de Deus para salvação de todo aquele que crê (Rm 1.16). Pessoas de qualquer etnia ou de qualquer tribo urbana podem ser resgatadas de seus pecados pela redenção que há em Cristo mediante a proclamação do evangelho.
Mas, como isso pode acontecer dada a gravidade do nosso pecado? A doutrina do evangelho nos mostra a forma como Deus opera esse poderoso livramento à nosso respeito. Vamos pedir para o apóstolo Paulo nos explicar essas verdades à luz do texto de Romanos 3.21-26.
O evangelho nos revela a 'justiça de Deus'. Essa expressão aparece em todo o Novo Testamento e significa basicamente "a forma como Deus declara justo um pecador".
A primeira afirmação de Paulo é que, segundo o evangelho, a justiça de Deus se manifestou sendo testemunhada pela Lei e pelos Profetas. Isso significa que o modo como Deus haveria de declarar justos os pecadores foi pré-anunciada pela Lei de Moisés e pela mensagem dos profetas, que anteviram a manifestação do Filho de Deus.
